Am 27. Oktober 2026 hat die EU-Kommission vorgeschlagen, das Frontex-Korps schrittweise auf 30.000 Einsatzkräfte auszubauen, eine schnelle Eingreiftruppe einzurichten und Rückführungen stärker zu koordinieren. Parlament und Rat müssen noch zustimmen. Die Grenzkrise in Ceuta im Juli verdeutlicht den Handlungsbedarf. Trotz rückläufiger Zahlen wurden 2025 EU-weit rund 178.000 irreguläre Grenzübertritte registriert. Im DeutschlandTrend vom August befürworteten 71 Prozent die Verlängerung deutscher Grenzkontrollen. Irreguläre Migration einzudämmen, schützt die Handlungsfähigkeit des Staates und ermöglicht verlässliche Hilfe für Schutzbedürftige. Heimat bedeutet Zugehörigkeit, vertraute Menschen und ein verlässliches Zusammenleben.
Die Bibel nimmt den Schutz von Heimat und Grenzen genauso ernst wie die Barmherzigkeit gegenüber Fremden und Schwachen. Nehemia lässt Jerusalems Mauer wiederaufbauen und fordert zum Einsatz für „eure Frauen und eure Häuser“ auf (Nehemia 4,8). Die Bibel zeigt, dass Wertvolles geschützt werden muss. Hesekiels Tempelvision beschreibt eine Mauer, „um zwischen dem Heiligen und dem Unheiligen zu scheiden“ (Hesekiel 42,20). Zwar schützt keine Landesgrenze der Welt einen „heiligen Bereich“, noch würde die Bibel Flüchtlinge als „unheilig“ beschreiben. Aber die Bibel zeigt: Wertvolles wird durch eine Grenze bewahrt. Und der Mensch ist gefordert, seine Wertschätzung für gute Lebensbedingungen in angemessene Schutzmaßnahmen zu übersetzen. Wie schmerzlich Heimatverlust sein kann, zeigen die Klagelieder: „Unser Erbteil ist Fremden zugefallen, unsere Häuser Ausländern“ (Klagelieder 5,2). Andererseits zeigt die Bibel ebenso eindeutig Barmherzigkeit und Güte gegenüber Fremden. „Den Fremden sollst du weder unterdrücken noch bedrängen“ (2. Mose 22,20). Heimat schützen und Fremde menschenwürdig behandeln sind in Gottes Wort kein Widerspruch.
Heimat und Familie sind wertvoll und zu schützen. Doch keine irdische Heimat ist unveränderlich oder unvergänglich. Eine bleibende Heimat findet der Mensch allein bei Gott. Paulus schreibt: „Denn unser Bürgerrecht ist in den Himmeln“ (Philipper 3,20). Jesus Christus ist für unsere Schuld gestorben und auferstanden, um uns mit Gott zu versöhnen. Wer zu ihm kommt, umkehrt und ihm vertraut, empfängt Vergebung und wird Teil von Gottes Familie – ein Bürger des Himmels. Für diese Zugehörigkeit entscheidet keine Nationalität, sondern der Glaube an Christus. Menschen aus allen Völkern finden bei ihm eine gemeinsame, ewige Heimat.
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